{"id":723,"date":"2013-07-22T17:49:48","date_gmt":"2013-07-22T17:49:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/?page_id=723"},"modified":"2022-04-10T12:41:11","modified_gmt":"2022-04-10T12:41:11","slug":"hechos-historicos-acerca-de-san-anton","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/la-fiesta\/articulos\/hechos-historicos-acerca-de-san-anton\/","title":{"rendered":"Hechos hist\u00f3ricos acerca de San Ant\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Por In\u00e9s Mart\u00edn Arroyo y Paqui Fern\u00e1ndez<\/strong><\/em><\/p>\n

Antiguamente, la Cofrad\u00eda de San Ant\u00f3n la formaban, igual que ahora la gente del pueblo. Al parecer era bastante numerosa ya que no exist\u00eda una cuota para los cofrades. La fiesta se organizaba con lo que los vecinos aportaban, generalmente en especie.<\/p>\n

De entre los miembros de las familias m\u00e1s pudientes, se eleg\u00eda a la Directiva de la Cofrad\u00eda y al Mayordomo.
\nNo exist\u00eda la \u201cCasa del Santo\u201d, todos los preparativos para la fiesta, sobre todo los bi\u00f1uelos, se hac\u00edan en casa del Mayordomo.<\/p>\n

Los vecinos m\u00e1s pr\u00f3ximos a los lugares donde se hac\u00edan las lumbres se encargaban de acarrear la le\u00f1a y prender las mismas.
\nDada la deficiente iluminaci\u00f3n con la que se contaba en la \u00e9poca, la gente sosten\u00eda hachas de gamones encendidas, sobre todo las mozas y pugnaban entre ellas por cual luc\u00eda m\u00e1s y por cual de las zonas del recorrido era por la que se ve\u00eda mejor.
\nEra costumbre que los mozos fuesen a casa de las novias a hacerse el gorro que se hac\u00eda con pa\u00f1uelos de seda multicolores que \u00e9stos tra\u00edan de la mili.<\/p>\n

Las mantas que llevaban los caballos eran las que se tej\u00edan en casa y que se utilizaban habitualmente.
\nParece ser que en cierta ocasi\u00f3n vinieron unos marqueses y llevaban en los caballos mantas con unos madro\u00f1os muy peque\u00f1os. Este detalle fue \u201ccopiado\u201d por la mujeres artesanas del pueblo que lo fueron mejorando hasta convertirse en las
\nfabulosas mantas de madro\u00f1os que se ven hoy.<\/p>\n

La infanter\u00eda durante La Carrera, tal y como la conocemos hoy d\u00eda con mucha gente que hace andando el recorrido, es relativamente reciente.
\nAntiguamente, el recorrido a pie s\u00f3lo lo hac\u00edan el Mayordomo y la Directiva acompa\u00f1ados del cura, el juez y el cabo de la Guardia Civil, con un m\u00fasico (generalmente del pueblo) que se iban parando en las casas donde se formaban improvisados bailes.
\nNo hab\u00eda remolques, ni tan siquiera carros donde se obsequiara con vino a los participantes. Cada uno llevaba su bota con su vino de pitarra, que se iban pasando unos a otros.
\nDe los bi\u00f1uelos que se hac\u00edan, parte se destinaban para dar a la gente m\u00e1s pobre del pueblo.<\/p>\n

La entrada del Santo en la Iglesia, tras la procesi\u00f3n del d\u00eda de San Ant\u00f3n, se hac\u00eda por puja como hasta no hace mucho tiempo, pero antes no se pujaba con dinero sino con trigo y aceite.<\/p>\n

Don Sixto, el cura que estuvo en el pueblo al principio de los a\u00f1os 30, reci\u00e9n llegado intent\u00f3 alterar el desarrollo de La Carrera por considerar que se blasfemaba, los mozos del pueblo le colgaron un gato muerto de la puerta de su casa.
\nDon Sixto debi\u00f3 recapacitar ya que pidi\u00f3 perd\u00f3n p\u00fablicamente por haber querido interferir en la fiesta. Luego fue un sacerdote muy querido y recordado.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os de la guerra civil, la Cofrad\u00eda fue disuelta, se prohibieron los actos religiosos de la fiesta y los vivas a San Ant\u00f3n durante La Carrera, pero al final la gente desoyendo la prohibici\u00f3n, irrumpi\u00f3 en v\u00edtores como lo hab\u00eda hecho siempre.
\nEn los a\u00f1os anteriores a la guerra civil hab\u00eda varias familias que quer\u00edan que uno de sus miembros fuera el Mayordomo, al no ponerse de acuerdo nadie de responsabilizarse hacer los bi\u00f1uelos y cercanas ya las fiestas una se\u00f1ora de clase humilde (D\u00f1a. Guadalupe Cort\u00e9s) dijo que ella los hac\u00eda para que no faltasen en La Carrera, en concreto hizo una arroba de aceite. Por este acto y para finalizar con las disputas, el cura la nombr\u00f3 Mayordoma. Hasta ahora ha sido la \u00fanica mujer que ha ostentado tal cargo.<\/p>\n

En el a\u00f1o 40, reci\u00e9n acabada la guerra, no hab\u00eda dinero para hacer los bi\u00f1uelos y para sustituirlos, se dio por primera vez un puro en la plaza al acabar La Carrera.
\nDurante los a\u00f1os 1941 y 1942 se hicieron muy pocos bi\u00f1uelos, pero la Directiva obsequi\u00f3 a todos los participantes con un bollete de pan.<\/p>\n

Los estatutos de la Cofrad\u00eda mas antiguos que se conservan impresos, datan de 1942, a\u00f1o en que se redactaron nuevos sustituyendo a los vigentes antes de la guerra.<\/p>\n

En ellos se dec\u00eda, entre otras cosas, que el Director de la Cofrad\u00eda era el p\u00e1rroco del pueblo y que estaba por encima del Mayordomo, que la Directiva s\u00f3lo la pod\u00edan formar hombres mayores de 25 a\u00f1os y se distingu\u00edan dos tipos de socios: los activos, que pagaban una peseta al a\u00f1o y los honor\u00edficos que pagaban cinco.<\/p>\n

En 1951, hubo por primera vez mujeres corriendo La Carrera. En concreto tres, dos de Villanueva y Catalina Fern\u00e1ndez Masa. Al d\u00eda siguiente, el alcalde del pueblo las llam\u00f3 al Ayuntamiento para imponerlas una multa de 25 pts. (a Catalina no se las cobraron).<\/p>\n

En 1957, vino el NODO y se hizo un reportaje sobre La Carrera. As\u00ed consta en los archivos de la Filmoteca Nacional, pero no se ha podido recuperar ya que la cinta fue destruida como material desechado.
\nDicen que los c\u00e1maras cogieron tal borrachera, que perdieron una c\u00e1mara. Una mujer se la encontr\u00f3 y la meti\u00f3 en su casa sin saber que era ese \u201caparato\u201d.<\/p>\n

En 1984 Catalina Cano Masa fue la primera mujer que form\u00f3 parte de una Directiva de la Cofrad\u00eda.
\nEn 1986 fue declarada Fiesta de Inter\u00e9s Tur\u00edstico Regional lo que ha contribuido a que sea conocida
\npor toda la regi\u00f3n y fuera de ella.
\nEn 1989 tras un conflicto surgido con la Iglesia, se acord\u00f3 la disoluci\u00f3n de la Cofrad\u00eda como asociaci\u00f3n religiosa, pasando a ser de car\u00e1cter laico con unos nuevos estatutos que son los vigentes hoy d\u00eda.<\/p>\n

Cuando el volumen de la fiesta fue aumentando, los preparativos se dejaron de hacer en casa del Mayordomo y se alquilaba una casa, que no siempre estaba en el recorrido de La Carrera, hasta que en 1996 se compr\u00f3 la actual \u201cCasa del Santo\u201d.
\nLa Carrera no se ha suspendido nunca, ni siquiera en 1997, cuando hacia las diez de la noche se desat\u00f3 una impresionante tormenta. Sin duda fue el a\u00f1o en que se estropearon m\u00e1s mantas de madro\u00f1os, pero la Directiva reparti\u00f3 todos los puros y los bi\u00f1uelos.
\nCuentan que incluso se ha corrido nevando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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