{"id":491,"date":"2013-05-19T20:19:47","date_gmt":"2013-05-19T20:19:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/?page_id=491"},"modified":"2013-05-19T20:40:36","modified_gmt":"2013-05-19T20:40:36","slug":"leyenda-de-la-encamisa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/la-fiesta\/mas\/el-origen\/leyenda-de-la-encamisa\/","title":{"rendered":"Leyenda de La Encamis\u00e1"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><em>Autor: Maria Petra Baviano<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>I<\/strong><br \/>\nCorr\u00edan los heroicos tiempos<br \/>\nde la b\u00e9lica Edad Media,<br \/>\npr\u00f3diga en gestas y luchas<br \/>\ncon las tropas sarracenas.<br \/>\nLo que hoy es Navalvillar<br \/>\nera una aldea peque\u00f1a<br \/>\nque se aupaba sobre un cerro<br \/>\njunto a la sierra de Pela.<br \/>\nDicen que hubo una batalla<br \/>\nsin tr\u00e1gicas consecuencias,<br \/>\nun combate singular<br \/>\nque dio fama a nuestra tierra.<br \/>\nAunque sea inmemorial<br \/>\nsigue la antigua leyenda<br \/>\nplasmada en \u00abLa Encamisa\u00bb,<br \/>\nque es tradicional en Pela,<br \/>\ny cada a\u00f1o, en Enero,<br \/>\nel diecis\u00e9is por mas se\u00f1as,<br \/>\ncon renovado entusiasmo<br \/>\ntodo el pueblo la celebra.<\/p>\n<p><strong>II<\/strong><br \/>\nDe que el lugar exist\u00eda,<br \/>\nen las centurias postreras<br \/>\nde la Edad que se ha citado,<br \/>\nhay noticias muy concretas<br \/>\nen antiguos documentos<br \/>\nque en Trujillo se conservan.<br \/>\n(El historiador Tovar<br \/>\nen su Beturia asevera<br \/>\nque lo fund\u00f3 Alfonso Onceno<br \/>\npor el mil trescientos treinta<br \/>\nsobre antiguas alquer\u00edas<br \/>\nmuy pr\u00f3ximas a la sierra).<br \/>\nEra un pueblo de labriegos<br \/>\ny pastores que sustentan<br \/>\na su ganado en el monte<br \/>\ny el llano rotura y siembra.<br \/>\nComo es la flora abundante<br \/>\ny el arbolado de huertas<br \/>\nregadas por limpias aguas<br \/>\nque en los valles serpentean,<br \/>\ntambi\u00e9n florec\u00eda el cultivo<br \/>\nde numerosas colmenas.<br \/>\nNo es extra\u00f1o que los moros,<br \/>\nen sus acciones guerreras<br \/>\ncamino de Norte y Sur,<br \/>\nvisitaran nuestra tierra<br \/>\ny codiciaran sus frutos<br \/>\npara surtir la despensa.<br \/>\nLa tradici\u00f3n lo asegura<br \/>\ny con detalle lo cuenta.<\/p>\n<p><strong>III<\/strong><br \/>\nUna tarde, un pastorcillo,<br \/>\nsali\u00f3 en busca de una oveja,<br \/>\ny ya, a punto de alcanzarla,<br \/>\nqued\u00f3 mudo de sorpresa<br \/>\nal divisar unos hombres<br \/>\ncon extra\u00f1as vestimentas.<br \/>\nCapas y turbantes blancos<br \/>\nresaltan su tez morena;<br \/>\nalfanjes y cimitarras<br \/>\nen el cintur\u00f3n sujetan,<br \/>\ny luc\u00eda la media luna<br \/>\nen medio de sus banderas,<br \/>\nque ondeaban en las lanzas,<br \/>\nbien agudas y dispuestas<br \/>\nSe revolvieron gozosos<br \/>\nal balido de la oveja<br \/>\ny muy pronto la atraparon<br \/>\ncon precisi\u00f3n y destreza.<br \/>\nEl muchacho regres\u00f3<br \/>\ndesencajado a la aldea<br \/>\ny dio cuenta a los mayores<br \/>\nde la aparici\u00f3n aquella.<br \/>\nEl rabad\u00e1n lo ech\u00f3 a risa<br \/>\ny sus padres le amonestan,<br \/>\nhasta que, al fin, decidieron<br \/>\nseguir del zagal las huellas,<br \/>\npara poder comprobar<br \/>\nsi la noticia era cierta.<br \/>\nAl cabo de media hora,<br \/>\nentre trochas y veredas,<br \/>\ndescubrieron a los moros<br \/>\nemboscados en floresta.<br \/>\nUnos preparaban armas,<br \/>\notros guisaban la cena<br \/>\ny un grupo, m\u00e1s alejado,<br \/>\nmiel hurtaba en las colmenas&#8230;<\/p>\n<p><strong>IV<\/strong><br \/>\nSe volvieron los pastores<br \/>\na traer la infausta nueva,<br \/>\ncuando se pon\u00eda el sol<br \/>\ny acababan las faenas.<br \/>\nConvocan a todo el pueblo<br \/>\npara una urgente asamblea<br \/>\nque presidi\u00f3 el m\u00e1s versado<br \/>\nen las cuestiones guerreras,<br \/>\npuesto que hab\u00eda combatido<br \/>\ncontra huestes agarenas.<br \/>\nEs preciso organizarse,<br \/>\nporque el peligro est\u00e1 cerca<br \/>\ny cuentan con poca gente,<br \/>\nni de a pi\u00e9 ni caballera,<br \/>\npero todos muy dispuestos<br \/>\na luchar, sea como sea&#8230;<br \/>\nHecha la distribuci\u00f3n<br \/>\nhacen recuento de bestias:<br \/>\nentre mulos y caballos<br \/>\nno re\u00fanen dos docenas,<br \/>\npues los asnos no parecen<br \/>\naptos para la contienda.<br \/>\n-Pod\u00edan llevar las armas&#8230;<br \/>\n(dijo una voz grave y seria).<br \/>\n-\u00bfLas armas? \u00bfEn d\u00f3nde est\u00e1n?<br \/>\n\u00bfHay alguno que las tenga?.<br \/>\nHubo un penoso silencio&#8230;<br \/>\nhasta que dio la respuesta,<br \/>\ncon \u00e1nimo el presidente:<br \/>\n-Tener arco, espada o flechas<br \/>\nno es el \u00fanico recurso;<br \/>\ntodo es \u00fatil en la guerra:<br \/>\nla aguijada de los bueyes,<br \/>\nhorcas, hoces, podaderas&#8230;<br \/>\n-\u00bfY si pasaran de largo<br \/>\ny en el pueblo no molestan?.<br \/>\n-Si es que lo hicieran as\u00ed;<br \/>\namigo m\u00edo, enhorabuena,<br \/>\npues vale m\u00e1s un d\u00eda en paz<br \/>\nque cuatrocientos de guerra.<br \/>\nPero ver\u00e1s como vienen<br \/>\na quitarnos cuanto puedan<br \/>\ny destrozan nuestras casas<br \/>\ny, tal vez, cautivos llevan.<br \/>\n-Tenemos que defender<br \/>\nnuestra vida y nuestra hacienda<br \/>\n-Preparad bien vuestras hondas<br \/>\nque son armas muy certeras.<br \/>\n-\u00a1Ya lleg\u00f3 Santiago el Fuerte,<br \/>\nque doscientas libras pesa.!<br \/>\n-Y muchas m\u00e1s al saber<br \/>\nque est\u00e1n comiendo mi siembra<br \/>\nesos malditos caballos&#8230;<br \/>\n\u00a1Cara han de pagar la avenal.<br \/>\n-Si hay combate, se la cobras,<br \/>\njunto a la pedriza vieja,<br \/>\ny hac\u00e9is rodar con estruendo<br \/>\nlos guijarros y las pe\u00f1as.<br \/>\n-\u00bfY para Juanillo el Cojo<br \/>\nno hay papel en la comedia?.<br \/>\n-T\u00fa voltear\u00e1s la campana<br \/>\ny dirigir\u00e1s la orquesta&#8230;<br \/>\ncon los muchachos y viejos<br \/>\ntoc\u00e1is las marchas guerreras.<br \/>\n-\u00a1Si aqu\u00ed no hay m\u00e1s instrumentos<br \/>\nque un rabel y panderetas!.<br \/>\n-Yo creo que tiene un tambor<br \/>\nMart\u00edn, el de la Candela.<br \/>\n-El que no encuentre otra cosa<br \/>\ngolpear\u00e1 el suelo con piedras,<br \/>\nentre la espesa arboleda,<br \/>\npero pronto les avistan<br \/>\ndos agudos centinelas.<br \/>\nAlertado Juan el Cojo<br \/>\nvoltea con diligencia&#8230;<br \/>\nR\u00e1pidos los combatientes<br \/>\nen la plaza se congregan,<br \/>\ny los mandatos del \u00abjefe\u00bb<br \/>\ncumplen al pie de la letra.<br \/>\nVan en mangas de camisa<br \/>\npor tener m\u00e1s ligereza,<br \/>\ncon la faja bien ce\u00f1ida<br \/>\nsobre el calz\u00f3n de estame\u00f1a,<br \/>\ny los gorros, que parecen<br \/>\ndialogar con las estrellas.<br \/>\nAcuden ni\u00f1os y viejos<br \/>\ncon campanillas muleras,<br \/>\nun tambor y grandes zumbas,<br \/>\nalmireces, panderetas&#8230;<br \/>\ny formaron un conjunto<br \/>\nque se o\u00eda a media legua.<br \/>\nCon este raro concierto<br \/>\nse alborotaron las bestias,<br \/>\nlas cabras y las gallinas,<br \/>\nlos perros, vacas y ovejas&#8230;<br \/>\n\u00a1Cu\u00e1ntas voces y gemidos,<br \/>\ngalopes y contrase\u00f1as&#8230;&#8217;<br \/>\nLos zagales incendiaban<br \/>\njaras, zarzas, madro\u00f1eras&#8230;<br \/>\ny sub\u00edan hasta el cielo<br \/>\ndensas llamas y humareda.<br \/>\nSantiago y sus compa\u00f1eros<br \/>\nhac\u00edan retemblar la sierra,<br \/>\ncada vez que sus palancas<br \/>\nechaban a rodar piedras,<br \/>\nsemejando un terremoto<br \/>\no volc\u00e1n que a estallar fuera.<br \/>\nLos pastores disparaban<br \/>\nhondas con tino y presteza,<br \/>\nderribando a los muslimes<br \/>\nque asoman entre las bre\u00f1as<br \/>\ny desbocan los caballos,<br \/>\nque no obedecen a espuelas..<br \/>\nLas mujeres con premura,<br \/>\nimprovisan parihuelas<br \/>\npara si caen heridos;<br \/>\npreparan ung\u00fcentos, vendas..<br \/>\ny, por si hay que pedir paz,<br \/>\nhermosa y blanca bandera.<br \/>\nPero no fue necesario<br \/>\nporque los moros se alejan<br \/>\nal oir tanta algarab\u00eda,<br \/>\ncrepitar de las hogueras&#8230;<br \/>\nY los p\u00e9treos proyectiles<br \/>\nque les rondan las cabezas.<br \/>\n(Este tipo de batalla<br \/>\nno encajaba en su estrategia;<br \/>\nsab\u00edan luchar con \u00abaceros\u00bb,<br \/>\npero ante aquellas escenas<br \/>\nles sobrecogi\u00f3 el temor<br \/>\ny se dieron media vuelta).<br \/>\nLos infantes y jinetes<br \/>\nrecorren calles y afueras,<br \/>\ny comunican, gozosos,<br \/>\nel final de la contienda.<br \/>\nMujeres, ni\u00f1os y ancianos<br \/>\nsiguen firmes, aunque hiela,<br \/>\ny hay que \u00abtirar\u00bb de toquilla,<br \/>\ntabardo o manta campera.<br \/>\nAlrededor de las lumbres<br \/>\nse convidan y se alegran<br \/>\nhasta ocultarse la luna<br \/>\nall\u00e1 por Valdelape\u00f1a.<br \/>\nAl amanecer el d\u00eda<br \/>\nse ha tendido fina niebla<br \/>\ny trajeron gran noticia<br \/>\nlos que hac\u00edan descubierta:<br \/>\nLos \u00e1rabes se dejaron,<br \/>\nen ja huida, varias prendas,<br \/>\ny cabalgan hacia el Sur&#8230;<br \/>\n\u00a1Que les gu\u00ede La Magdalena!.<\/p>\n<p><strong>V<\/strong><br \/>\nHubo emoci\u00f3n y jolgorio<br \/>\npor varios d\u00edas en la aldea<br \/>\ny, entre todos, acordaron:<br \/>\nhacer brillante carrera<br \/>\nel d\u00eda de San Fulgencio<br \/>\nal acabar las faenas,<br \/>\npara evocar el combate<br \/>\nque comenz\u00f3 en est\u00e1 fecha.<br \/>\nY, despu\u00e9s, a San Ant\u00f3n<br \/>\nse le honrar\u00e1 con gran fiesta,<br \/>\nporque en su d\u00eda, la victoria,<br \/>\nse alcanz\u00f3 de forma plena.<br \/>\nAs\u00ed viene sucediendo<br \/>\ndesde remotas calendas,<br \/>\nsin que la hayan suspendido<br \/>\nlluvias, nieve, viento o niebla.<br \/>\nA\u00fan se sigue conservando<br \/>\nla costumbre primigenia<br \/>\nde los gorros puntiagudos,<br \/>\nel tambor y las hogueras;<br \/>\nrepique de las campanas,<br \/>\ntremolar de la bandera&#8230;<br \/>\njinetes que a San Ant\u00f3n<br \/>\ny a San Fulgencio recuerdan<br \/>\ncon los \u00a1VIVAS! rituales,<br \/>\nque jubilosos contestan<br \/>\nlos miles de espectadores<br \/>\nde esta popular carrera,<br \/>\nentre m\u00fasica, cohetes,<br \/>\nconvite y aire de fiesta.<br \/>\nLos caballos, postineros,<br \/>\nlucen las mantas pele\u00f1as<br \/>\nque tejen las artesanas<br \/>\ny adornan con madro\u00f1eras.<br \/>\nSe saborean las migas<br \/>\ncon la pitarra casera,<br \/>\nel chorizo y el jam\u00f3n,<br \/>\nla t\u00edpica caldereta&#8230;<br \/>\nY se alegra el paladar<br \/>\ncon el dulce de la fiesta;<br \/>\nlos riqu\u00edsimos bu\u00f1uelos<br \/>\nque han traspasado fronteras.<br \/>\nComo a \u00abbuenos europeos\u00bb<br \/>\nnos visitan las danesas,<br \/>\nlos franceses y alemanes&#8230;<br \/>\nseguido de un largo etc\u00e9tera.<br \/>\n\u00bfY para qu\u00e9 no decirlo?<br \/>\ntambi\u00e9n moritos nos llegan,<br \/>\npero no en son de batalla<br \/>\ncomo en antiguas contiendas,<br \/>\nsino a vendernos relojes<br \/>\ny artesan\u00eda de Ceuta,<br \/>\nal mismo tiempo que gozan<br \/>\nde esta singular carrera,<br \/>\nllamada \u00abLa Encamisa\u00bb,<br \/>\npues camisa blanca llevan<br \/>\nlos esforzados jinetes<br \/>\nque participan en ella.<br \/>\nY es tanta la gallard\u00eda<br \/>\ny el colorido que encierra,<br \/>\nque en Turismo la declaran<br \/>\ncomo interesante fiesta.<br \/>\nSi lo quieren comprobar<br \/>\ndense una vuelta por Pela<br \/>\nel diecis\u00e9is de Enero,<br \/>\ny oir\u00e1n exclamar con fuerza<br \/>\nesta frase que repiten<br \/>\nlos que est\u00e1n y los que llegan:<br \/>\n\u00ab\u00a1VIVA, VIVA, SAN ANT\u00d3N!\u00bb,<br \/>\nPatrono de nuestra tierra,<br \/>\nque en las luchas nos anima,<br \/>\nnos ilusiona y alienta&#8230;<br \/>\nAqu\u00ed a todos se recibe<br \/>\ncon alegr\u00eda y franqueza,<br \/>\npues son muy hospitalarios<br \/>\nlos habitantes de Pela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Maria Petra Baviano I Corr\u00edan los heroicos tiempos de la b\u00e9lica Edad Media, pr\u00f3diga en gestas y luchas con las tropas sarracenas. Lo que hoy es Navalvillar era una aldea peque\u00f1a que se aupaba sobre un cerro junto a <span class=\"excerpt-dots\">&hellip;<\/span> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/la-fiesta\/mas\/el-origen\/leyenda-de-la-encamisa\/\"><span class=\"more-msg\">Sigue leyendo &rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":212,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_links_to":"","_links_to_target":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=491"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":515,"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491\/revisions\/515"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laencamisa.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}